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第十七章 又见颠覆（第1页）

沙沙磨墨声响起。

朱熹、6九渊、晁说之、王阳明、李贽……一个个光芒万丈的古代名人在秦朝脑海中闪过。

“朱熹的理学，著述便极为丰富，6九渊的心学，到了王明阳手中开始大放光彩，当时压制住了理学，时人皆以参悟心学为荣，李贽的泰州学派……”朱熹、6九渊、王阳明等一个个都是集各家各派学问大成者，都是著叙丰富，对后世，尤其是宋明清造成了很大的影响，相比现代各种学说，他们的学说更对古人的味口。

秦朝要选一炮打响的第一本论著，谨慎起见，从他们中选是最好的。

“朱程理学是集宋代儒学真正的大成者，他和6九渊所说最为合此时天下人的味口，无论哪一个人的著述拿出来，都是**量级的。”

虽然是**量级，可坏就坏在威力太惊人了。

秦朝知道过犹不及。

朱熹、6九渊、王阳明等人的著述学说之所以影响大，除了本身功底外，与他们数十年讲学从政，积累起来的名望声望有很大的关系。

若是从秦朝手中放心，会造成什么后果，是好是坏，秦朝无法推测。

“他们的货还是先放放。”

“而且无论朱熹理学、亦或心学，亦或……从理论上都不适合。”

虽然第一本不要求太好了，可作为定调子的论叙，秦朝必须选择唯物主义的，唯心唯物孰对孰错，只有老天知道，可如今天下，唯心几乎占满了整个天下，显然是不正确的。

一层层剖析后，一个长须剑眉，手捧书卷的侧面人像出现在秦朝脑海中——大明科学大家宋应星。

宋应星是写进历史书的明朝屈一指的大科学家，曾被清人称之为上自十三经传、二十二史、下至诸子百家，莫不淹贯，即能深入钻研，又不受其局限。

“宋应星自幼便过目不忘，平素所读尽在脑中，随用随出，而且跨越的学科，几乎无所不知。”秦朝曾在杭州扮酒色公子，自称无所不通，无所不精，可真实的宋应星，在科学技术、文学、艺术、历史、语言文字学、经济学、哲学等等都极有研究，兼且爱好音乐、书法、围棋……也是个真正的全才，多面手。

不过宋应星最为人所知的是他著叙的书籍中有一本《天工开物》。

一本墙内开花墙外香，在世界传播促进日本和欧洲的科技展，却因宋应星批判清朝，而在中国被埋没了3oo年，直到2o世纪才从日本引回来的伟大著作。

秦朝放下墨块，沾墨在宣纸上大大写下两个字——论气。

“宋应星有名的著作中除了《天工开物》外，《论气》也是十分有名的，而这一本《论气》记叙的正是哲学观点，而他的哲学观点便是唯物主义。”

秦朝眼里闪烁着光芒，当年读大学时为了完成课堂辩论作业，宋应星一万字的《论气》著作秦朝可是背诵过，这篇文字优美，论理严密的优秀哲学著作，虽然秦朝脑海中有些语句记忆不严整，可所有意思秦朝却记得。

“形气一”

“天地间非形即气，非气即形，杂于形与气之间者，水火是也。”

“形气二”

“形而不坚，气而不隐者，水火之体也。”

……

雪白宣纸上，一个个漂亮馆阁体出现。

《论气》中的语句偶有记忆不清之处，秦朝便自拟文词以记之，如果有识货的看到便会现，这些秦朝自添的文词和《论气》原书文句一样优美精炼，可融入通篇中，意思却更加通畅流利，这当然不仅是秦朝文笔优于宋应星，更是因为秦朝在这大宋度过十六年，更加了解这时代，因此改写的语句更合宋人味口。

……

时间流逝，武道院一株桂树下。

“照真人，可以走了吧？”

“这天色，大家都该吃饭了，走。”

照真人、袁明德走向武经库所在的石屋，两人都是心胸开阔、豁达之人，照真人又是秦朝的老师，袁明德一方面受益于秦朝，另外和秦家寨是老交情，把秦朝当自己晚辈看待，感情不同，自然不可能像其他人一样对秦朝出了成绩就心里堵得慌。

反而在这桂树下喝酒庆祝。

“照真人，不知你信不信，这一次段海峰那孩子半年闭关，我虽然知道他在习画，却料定了他能出成果。”袁明德双眉一挑一挑道，眼里都是得意。

“得瑟什么！”照真人哼了声，心里却是明白，秦朝闭关时，袁明德确实和他说秦朝可能会给众人一个惊喜。

“确实是惊喜呀。”照真人眼中闪烁着明亮的光芒，有这样的弟子，还有什么好说的。

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