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吴迹边说边想:自己诚实的活着,是不说这些虚伪的话吗?这些话违背了自己的本心吗?是否在方法上象唐望的潜猎者一样潜猎自己的情绪。
对付小暴君一样的对付和自己不对付的人?还是不说谎?但葛吉夫对待自己的学徒们也会用欺骗和反复来摧毁学徒们对自己理论的认知。
看来所有都是无法,就看自己如何运用。但长时间的运用不是被情绪和思绪所左右,陷入它们的陷阱中了吗?
谢哥看到吴迹有点发呆,对他说:“钱马上接了就给你,你是胡哥介绍的,好说。”说完,拍拍他的肩膀。就去忙他的事了。
吴迹在混乱中点了点头,他还没有理清头绪。他的认知还在重建中,他大约知道自己想要的生活,但现在社会的最大问题不是象一两百年的时候,那时候,知识都是秘传。人的活动半径也很小,文字和书籍都是少数人才能掌握的。
现在绝大多数人都能看懂文字,稍微年轻一点的都能上网搜索到知识。好像这些都不是什么,只要自己有心,全部能找到。当然,口口相传的,不通过文字传播的,需要密传的,深入一点的,这些不可能知道。只能知道一个大概。
这就是表面上懂的很多,但深入进去看细节却远远不够。而大量的知识和信息冲击着人们的头脑,头脑为了应付这么多的信息,习惯性的将它分类,打上标签,这样就陷入了这种思维模式中。
吴迹这时就有点选择困难症,得到的信息过多。习惯性的将自己的行为模式和理论相对照,用a对照发现可以这样,用b对照发现不可以。在没有考虑清楚的情况下,他也许表面上选择a,但最后运用的反而是b。这是潜意识在帮他在做选择。自身还没有意识到这一点,只有不断的反思,集中注意力,仔细地进行自我观察,才能发现自身的问题。
在面临现实问题的时候,这时要做了一个重要的选择。自己准备好了吗?还是嘴上说准备好了,我就选择这条路了,但面临实际的困难又把自己推回到原有的思维模式和行为模式下。
怪不得,有个预言说,由于人类被物质世界的压迫,所有的人都被生活压得无法关注精神世界的事。人类对精神世界的重新关注,还是在千年以后。
那时候人类重新返回农业社会,没有了现代科技的困扰。也许是空气中的细菌让人类重新回到十里不着村的距离相隔甚远的社会吧。
吴迹的头脑又开始胡思乱想,天马行空起来。
现在自己为了填饱肚皮,太过于诚实会让自己吃不上饭了。自己为了肚皮,难道要放弃自己的好不容易就建立起来的认知。
生活中的矛盾和冲突无时无刻的在考验着吴迹,让他在现实给他选择的椅子和自己想要坐的椅子之间来回摇摆。
这没有妥协的余地,只能在a和b之间做一个选择。
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