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第8部分（第1页）

错，布里塔尼库斯，克劳迪的亲生儿子，继承了先皇血统和忠于先皇的政治遗产的布里塔尼库斯，是尼禄宝座旁最令人担忧的竞争者。侧寝之内　，岂容他人酣睡。尼禄，那个曾经一心用逃离和死亡来回避世事的尼禄，已经在他的朋友提图斯的指引下，明白了只有掌握权利，真正的权利，才能随心所欲，面对可能的威胁，尼禄已经决定了强悍的维护自己的权利，而非主动退出。或许，他曾经犹豫过，但亲信们描述的被废皇帝的可怕境地显然在关键时刻，会帮助这个还是少年的皇帝，做出迅速而又看起来再正常不过的判断了。

在一场盛大的舞会上，才十四岁的布里塔尼库斯他那美丽优雅的身影　，落在###们的眼中，惊起一片惊叹和私语。他微笑着葡萄酒，脸上洋溢着还未褪去童真和偶尔闪过的年青人的成熟。只是，这美丽的身影很快被　拉伸，扭曲。他倒在地上，白色的泡沫从嘴角边流出。###和贵妇们无措　地看着高高在上，欣赏葡萄酒血红的光芒的尼禄，他淡淡地说，布里塔尼库斯的疯癫病发作。他突然从皇位上跳起，舞着手，大声咤喝着把其他人赶出了大厅。可怜的布里塔尼库斯，就这样痛苦的抽搐后，死在他那无半点血缘的哥哥皇帝的臂弯里。

尼禄的泪水浸透了衣裳，但是阿格里庇娜在她儿子的泪水后看到了令人害怕的光芒。那样的冷酷和无情。如果先前儿子的执拗可以看作是一个少年的叛逆的话，那么通过这次，阿格里庇娜，感受到了来自尼禄的强大的压力，她的儿子，现在已经羽翼丰满了，从谋略到野心，从军队到宣传　，无一不控制的稳稳当当。在权利面前，一切都得让路，即使是血浓于水的亲情。历史上，父母亲贵为皇帝国王，而对自己的儿子猜忌颇多的历史上俯拾皆是。从西汉的汉武帝到武则天，骨肉血亲间的刀光剑影从来可曾少过？阿格里庇娜以她多年政治经验察觉到了尼禄，罗马帝国的皇帝，对她的强烈不安和仇视。阿格里庇娜决定自保。而她那伟大的继承她的野心的儿子，也同样磨刀霍霍，血腥味已经笼罩着罗马了。

尼禄当之无愧是遗臭万年的暴君，他后来杀死结发妻子；和绝世美女波芭娅结婚，可是当她怀孕时又把她活活踢死了。他说：“无论男女，没有一个人的身体是贞洁的，只是大部分人将自己的丑恶作了巧妙的掩饰而已。”他以为这种不贞是理所应当的，在没有任何约束的情形下，他对自由和性的理解便是为所欲为。正如亚述最后一个国王所说的那样，他要用他国王——这一人类最高欲望的体现者来喂养他的变态的性心理。他设计了一种游戏，把男人和女人绑在柱子上，然后他身披兽皮，装成野兽，突然从笼中蹿出，扑向他们，乱抓乱咬他们的阴部，旁边则有一个叫多利弗鲁斯的奴隶在配音，模仿著少女遭到强暴后在喊叫或悲泣——这是典型的古罗马人的性行为：放纵、野蛮、残暴，一个十足的性变态狂。他甚至曾经想与自己的母亲通奸，只是她的敌人阻止了尼禄。他们担心，那个桀傲不驯、放荡不羁的女人由于这种关系会拥有更大的权势。特别是当尼禄把一个长相跟阿格里皮娜相似的妓女列为自己妃子之后，对此便再没有谁表示怀疑了。人们甚至相信，以前他同自己的母亲乘坐一个肩舆时，已同她发生了乱伦关系，他衣服上的污痕便是证明。

除了与自由清白人家的儿童和已婚妇女同床之外，他还奸污了维斯塔贞女鲁布里娅。他几乎把获释女奴阿克特变成自己的合法妻子，因为他收买一些离任执政官提供伪证，说她出身王族。他阉割了小男孩斯波鲁斯，实际上想把他变成一个女性，并按照通常的仪式操办婚礼，包括嫁妆和火把，极其殷勤地把他领进自己家中，待之如妻子一般。有人说了这样一句讽刺玩笑，如果尼禄的父亲多密提乌斯也有这样一个妻子，世界就有福气了。他把斯波鲁斯打扮成女皇，乘肩舆去希腊参加巡回审判和参观商业中心，然后在罗马游逛西吉拉里亚大街，一路上尼禄频繁同他亲吻。

尼禄从小在母亲的管制下长大，连妻子也是母亲为他挑选的。尼禄一点也不喜欢她，反而喜爱一个美丽的女奴。这时，他觉得自己是皇帝了，已经对母亲感到恐惧和厌恶。

他讨厌自己的母亲，因为她太严格地监视他和指责他的言行。也许我们可以猜测，起初他要退位和到罗德斯隐居只是一种威胁，并设法激起人们对她的憎恨。然后，他终于找到了机会剥夺她的全部荣誉和权力，取消她的士兵和日耳曼人卫队，拒绝同她住在一起，将她逐出宫殿。此后，他绞尽脑汁折磨她。当她住在罗马时，他指使人告状，让她不得安宁；当她退居乡里时，他差人由陆路和海路经过她家门口，通过吵闹和嘲笑打扰她的休息。最后，由于受到她准备使用暴力的恫吓，尼禄决心杀死她。他三次企图毒死她，但发现她都服了解毒药，事先有所防备。后来，他在她的卧室安装天花板，以便深夜用机器松动板块，乘她熟睡时砸在她的身上。可是，一些同谋者把这一计划泄露了出去。于是他又设计了一艘容易散架的大船，只要一撞船或船舱坍塌，就会使她身亡。然后，他假装和解，通过特别讨人欢心的书信邀请她到贝亚，同他一起共庆大五日节。

阿格里庇娜，惊愕地接收下了尼禄要求和解母子关系的信件。她有些犹豫，或许只是在观望。仿佛是希望那注定要发生的惨剧缓些到来，阿格里庇娜接受了儿子的建议，心中对母子间的冷默关系进行盘点，要彻底决裂或者是努力艰难地维持现状。

这是一个风平浪静的夜晚。当她到达贝亚之后，他命令自己的舰长凿毁她来时乘坐的利布尔尼快艇，并给人以意外事故的假象，宴会使阿格里庇娜迟迟不能动身。他摆下丰盛的酒席，和母亲一起畅饮，他殷勤地为母亲倒酒，并说着亲昵的话语，感谢母亲对他的养育之恩。当她打算返回时，尼禄在毁船的地方把自己发明的大船送给她，同时满心欢喜地护送她。在分别之际，罗马帝国克劳狄乌斯王朝最后一任皇帝尼禄一扫往日帝王的威风，像一个孝顺的儿子轻轻地扶着衣着华丽的母亲阿格里庇娜走上游船，甚至吻她的胸脯；　他紧紧地拥抱了母亲，亲吻母亲的眼睛，离开船时还频频回头。目送儿子离去，阿格里庇娜心里涌上一股幸福的感觉。平时总是顶撞她，违背她心愿的儿子终于回心转意了。一向心机深沉的她没有想到，这一切只是她的儿子给她的假象，一桩谋杀在暗夜里酝酿着，蠢蠢欲动，而这一晚的美酒佳肴是她一生中最后的享受了。

（18）

那一夜剩下的时间里尼禄心情焦灼，不能成寐，一直期待着计划的结局。而远处的阴谋，也照着计划进行着。正当阿格里庇娜在想着日后怎样和儿子慢慢融洽相处，并重新过回声色犬马的生活时，突然船顶上天塌般砸下一个巨大的铅块，船身倾向一边，阿格里庇娜被抛入水中。她挣扎着游向岸边，回到自己的别墅中，庆幸自己死里偷生。然而，正如她当年精心策划毒害克劳迪一样，她的儿子也对她的死亡做出了精心的安排。她的儿子显然比她更适合做帝国的统治者，在处理问题的果断程度上可以看出。这是一个儿子对母亲的谋杀。

她的获释奴鲁基乌斯·阿格尔姆斯兴高彩烈地向尼禄报告，她还活着，安然无恙。此时，尼禄已经无计可施，于是命人将一把匕首偷偷放在阿格尔姆斯的身旁，然后吩咐将这个获释奴逮捕起来，五花大绑，说他是受她收买前来谋害皇帝的刺客，并下令处死他的母亲，同时制造一种假象，仿佛她以自杀逃避业已败露的罪行。某些值得相信的权威们补充了一些关于这个谋杀更加令人毛骨悚然的细节：

“咚”、“咚”，随着砸门声而来的是一位手持利剑的刽子手：“我奉国王的命令来杀死你”。

“我儿子是不会下令杀自己的母亲的”。阿格里庇娜惊慌逃命，她至今都无法相信一手被她推向权利颠峰的儿子居然会对她下毒手。她尖叫着，全然没有了以往的骄横跋扈，以前草菅人命的阿格里庇娜在死亡降临的时候，才感觉到了这无比的恐怖。也许是她杀戮太多，她不敢想象那些杀戮用在自己身上是怎样的感受。那些曾经被她折磨至死的人的哀嚎，以前是她快乐的源泉甚至是她床第之欢到达高潮的催化剂，现在却给了她无法面对的恐怖。

但是，女人的力量是有限的，当她丧失了姿色，丧失了权利的时候，剩下的就只是一个寻常女子的柔弱了。刽子手一刀接一刀地刺向她的身子，直至她咽气身亡。这样一位犯下无数暴行的皇后——阿格里庇娜，最后死在了他儿子派出的刺客手中。历史对于悲剧似乎偏爱轮回，阿格里庇娜，以非凡手段赢得一切，最终又被非凡手段夺去了一切。

在阿格里平娜死后，尼禄急忙奔出来观看被杀者的躯体，触摸她的四肢，评头品足，一会儿说好，一会儿说坏。同时，他觉得口渴，于是饮酒。但是无论当时还是后来，他都无法忍受良心的谴责。虽然士兵、###院和人民努力以祝贺鼓舞他，他常常供认，母亲的阴魂和复仇女神弗里娅的皮鞭与燃烧着的火把在追赶着他，因此，他让术士举办祭典驱散阴鬼和祈求宽恕。此外，在经过希腊的旅途中，他不敢冒险参加厄琉息斯秘仪，因为每当这种仪式开始时，司仪总要宣布，渎神者和罪人必须走开。

道德从来只是男人们对女人的单边戒令，而对有那些曾经美丽的女子　，她们倘若不安分地留守在男性光芒的背后，而试图探出头来，在历史的书卷中，书写她们的传奇和美丽，那么这时候，道德总会以一种至高无上的秩序和正义的面孔出现，对那么不甘流俗的生命进行道德上的批叛，乃至于在历史上记下许多莫须有或者是断章取义的事情。而对于男性的勃勃野心，我们总是以欣赏的眼光来看待，认为大丈夫立世，正当如此，并且总会有许多正义的附会。王莽事实上篡取了汉的政权，却被后人评论为生不逢时的改革者，一心为小民谋利的政治家；而对于有着自我追求的女性，倘若她们对自己的处境有些许不满，试图奋力抗争，身为道德规则的制　订者的男性们总是对此吡之以鼻，轻者被说是轻浮躁进，重者被说成是手段残忍，心如蛇蝎。宋朝的一代才女朱淑真，曾留下“月上柳梢头，人约黄昏后”的绮丽词句，因为不甘心被父母误许一个奇丑且无才学的男子，走上公堂，要求退婚。而这位旷世奇女子的结局却是被官府以不服教化，有伤风俗的理由被浸死。当她的诗句飘洒在时空中，激起我们无数的幻像和情愫时，又有几人能不临风洒泪，嗟叹千古呢？

而可怜的阿格里庇娜，　除了她那看似有缺的婚姻外，她固然向往权利，并且也不扭捏的以非常手段取得了权利。而有关于她谋杀亲夫的一段，到底是不是后世的历史学家杜撰的呢，或者在当时就被她的政敌们散布开来？关于她的历史记载并不多，却都将她描述成了美貌而歹毒的女子，我们甚至很少能找到对她的正面描述。阿格里庇娜或许对儿子的确曾起过杀机恶念，但她终于还是死在尼禄的阴谋下，她终于以一个母亲的身份犹豫地奔赴她亲爱的儿子所准备的最后的晚餐。武则天不就是曾被指责故意掐死自己尚在襁袍的女儿以嫁祸王皇后，又有传言说她嫉妒自己的长子，并用鸠酒将亲生儿子赐死。但是，这终究只是野史的记载，对此那些远处的古代，我们又有多少能够真实了解呢？历来评价武则天，总是对她的几个孩子的死亡颇有描述，却对其政绩一笔代过。而对于汉武帝可怜的太子呢，有记载的死于武帝的猜忌，我们所看到的，只是一个事实上军事空前高涨，民众水深火热的时代，一个穷兵赎武的所谓汉朝的伟大时代。不能忽视的是，自汉武帝时代过去后，汉朝迅速走向衰弱，曾经流脂的国家仓库早已空洗，中央政府的影响较从前大为减小。但是，没有人指责汉武帝对女性的喜新厌旧　，对大臣的阴鸷狠毒，对儿子的暴力残酷。道德终究是个任人打扮的小姑娘罢了。

在阿格里庇娜流星般的岁月中，罗马在政治风浪中破浪而行；帝国骄傲地驻立着，淡淡星光，静静地倾泄在罗马城宏伟大的斗兽场上，直至她天才的儿子用一把火炬，将这座世界之都的所有梦幻燃尽在泪水之中。

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历史的镌刻

（19）

女人位居皇权的巅峰，在古代中国这个男尊女卑观念极其严重的封建社会，几乎可以说如登天之难。而在几千年浩浩青史之中，觊觎权力并表现出极大政治才干的女人却并不少见。她们或辅佐幼主，以太后之名稳定朝局，或乱党专权，狐媚朝政，这在每朝每代几乎都会出现，从汉朝的吕后、窦太后到清代的孝庄、慈禧，每一个人都是当时不可小视的政治能量，她们甚至以一己之力把握着中华民族的命运，书写着历史。女人当政，大多隐藏在垂帘之后，即使拥有再大的权威，她们也几乎不可能走到台前，正大光明地行使帝王般的权力。她们仅仅只是“准帝王”，一张幕帘，与皇位的一步之遥，使她们在与男权的斗争在最后时刻土崩瓦解。可是有一个人例外，漫长的历史长河中，她，将永远鲜活，永远不会湮灭。

武则天，一个颇具历史魅力的名字；武则天，一个镌刻时空的女性标志；武则天，一个似传奇而又非传奇的历史人物。她是唐朝开国功勋武士的次女儿，是唐太宗李世民的幼妾，是唐高宗李治的皇后······她在协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年后，居然以女子之身亲登帝位，自称圣神皇帝，废唐祚于一旦，改国号为周，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。中国历史上，称帝者564人，女皇却就一个武则天。她即位时已61岁，在位二十春秋，在帝王序列里也是个年岁最高的皇帝。历代皇室，南面天下只一人，后宫佳丽逾三千。而武则天作为后宫佳丽之一，可谓惟一的、最大的成功者，她是一个最与众不同的王者。

从开始参与朝政，自称皇帝、全面统治，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，武则天上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，她的历史功绩，昭昭于世，在中国封建史上留下了浓墨重彩的一笔，诚如宋庆龄对她的评价：“武则天是中国历史上最杰出的女政治家”。

至今中国有两块非常著名的无字碑。一块是西汉时汉武帝在泰山上立的，当时他到泰山封禅，登上山顶，一望上下天地，胸中激情彭湃，觉得泰山实在太伟大了，置于齐鲁平原中，他连声叹道：“蔑矣！尽矣！无以加矣！”任何语言都无法形容这种无限的崇拜，于是他立了一块无字碑。另一块就是武则天在自己的陵前立的，那是一块完整的高达七米的大石头，默默地矗立在关中平原，在很多男性帝王的陵墓群落之间。关于她立这座碑的目的，她自己生前并没有说明，后人猜测，一者认为是她觉得自己功劳太大，用语言难以表达；另一种则认为是她知道自已死后一定会引起沸沸扬扬的议论，那么就留着空白，留着一点神秘给千秋万代吧，让后世去褒贬，去评说，去刻下每一个人心中的碑文。武则天，真是一个伟大的女性，她集美貌和智慧与一身，又拥有万人不及的驾驭能力和雄才大略，?

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