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第87部分（第2页）

紧接着，无数蛇类吐信出的“咝、咝”声逐渐响起，也不知道有多少，到最后混合在一起竟如潮水一般此起彼伏，有如恐怖的魔魇一般把6丛义吓的手足无措。

佛宗的人显然是展开了进攻，他们的念讼声、呼喝声如一叶叶危险的扁舟，激荡在无数蛇的嘶叫中。最后巴松措来出声嘹亮的尖啸，里面开始响起苍鹰斗志高昂的鸣叫，那些蛇的气息喷吐声则变得更加疯狂，不时有巨大的身躯砸击地面出强烈的震动。6丛义听的冷汗直流，这显然是一场惊心动魄的凶险战斗！

就在他暗暗祈祷的时候，那些蛇的疯狂嘶叫忽然如潮水般退去，只听得几声惨叫，显然是几头苍鹰被什么东西忽然袭击出的哀鸣。就听得阿吉尔宏大叫一声：“不好，它已经苏醒了！”

地面开始震颤，仿佛正有一名巨人拖着沉重的身躯一步步前进着。然后，6丛义听到了他这辈子所听过最可怕的声音。那是有如巨大的岩石相互摩擦出的混沌之声，沉闷而又极响，充斥着阴暗和令人恐怖的邪恶之感，期间还不时夹杂着怪异喷吐，犹如巨大的皮带在空中高**出的嘶鸣声。这显然是前面使地面震颤的那个生物，正在向扎巴宁布他们表达着什么可怕的东西。

这个声音一停，没有任何的犹豫，只听见扎巴宁布大吼一声：“杀！”，这吼声如炸雷般坚决。所有的佛宗之人纷纷怒吼着开始进攻。

战斗结束的如此之快，快的令6丛义感到不可思议的恐怖。五分钟后，所有的嘶杀声都消失了，他正在那里猜测着扎巴宁布他们是否已经获胜，只见一道火红的身影飞快的冲到他面前，大叫一声：“快走！”，拽住他就跑。

6丛义看清扎巴宁布的脸，来不及问他是怎么回事就跟着他向外狂奔出去。一路上扎巴宁布口中不停的喷出血来，面色如金纸一般苍悴。他的度越来越慢，连眼神都开始涣散起来，6丛义看见他的红色袈裟已经被染湿大半，不断的滴下血来，一路走来，鲜血已经滴出条曲折的鲜红线条！

就在这时，身后忽然响起远远的脚步声，激荡在空旷的墓**里显得十分分明。扎巴宁布一把抓住6丛义，他的脸上已没有了任何血色，双手摩挲着扶上6丛义肩膀，似乎连眼睛都已经不好使了。强自撑着身体，虚弱的道：“我……恐怕不行了。我们的人都死了，神王武士的后裔都死了……”

6丛义扶着他，说：“大师，你快别说了，我们赶快逃出去，我一定要救你！”

这时候，身后通道里的脚步声越来越响，扎巴宁布显然是神志早已模糊直到此时才听见。脸露焦急的道：“听着，我们的队伍里有叛徒……咳、咳……”一大口血再也压抑不住，猛的喷到6丛义身上，人顿时就软了，一下子瘫痪在地上。可是他依旧坚持着不肯睡去，用虚弱到极点有如游丝一般的声音说着什么。6丛义流着泪将耳朵凑到他嘴边，听完了扎巴宁布最后的遗言。他有些彷徨，但看着那双坚决着不肯闭上的眼睛，他终于点了点头，然后看着扎巴宁布渐渐闭眼，魂归极乐。

日记叙述到这里，出现了一大片的空白，然后只写着一行字。

“我一定要完成扎巴大师最后的遗愿，取得格萨尔王的光明力量，歼灭双头蛇妖。”

随后，又是一整页，用钢笔绘着那条面目狰狞的可怕蛇妖，应该是6丛义根据想象所画。这条蛇妖是双头的，在画的底部写着：难道是肆芒兄弟复苏后魔化成了一体？如果是这样，那将比被消灭的魔国皇帝还要可怕！

丁毅眼中闪烁着惊骇的神色，用微微颤抖的手将画着蛇妖的一页轻轻翻过。脑海中的疑问越来越强烈：有叛徒？扎巴宁布临死的时候说有叛徒，那么，小草所说的父亲被害死，以及跟踪他的人，是否和这些叛徒有关？他们的目的又是什么呢？

下一页开始，6丛义展开了疯狂的工作，拼命寻找着格萨尔王留下的神迹，他的脚步踏遍西藏几十个寺庙、部落，考察了数十座大山。每到夜深人静的时候，6丛义都会在日记上将一天的成果记录下来，有时候流露出失望和对扎巴宁布深深的愧疚，有时候又自己鼓励自己，誓一定要替死在蛇谷的队员和法师们报仇。6丛义在一些古书和地方传说中找到了些蛛丝马迹，确定了神迹周围的某些特征，却始终没有具体的地点范围。就这样，他断断续续的记载了两个月左右，后来他回到了家乡又开始在同僚中四处打探。终于在这本日记临近结尾的时候，他有所现了。

经过多方的查询，最后他得知一名德格的部落祭祀可能对此有些了解，他又匆忙的赶去德格，在那名祭祀的帮助下最终将神迹的地点定在了德塔酥山脉，并尽一步推测，神迹就在这个山脉一个叫日湖边的无名雪山上。

后一篇日记，是6丛义现自己开始被人盯梢了，他想起扎巴宁布最后所说的“叛徒”，于是打算立刻赶赴那处雪山。

日记记载到这里，再也没有了下文。

丁毅看着小草，问他：“你从哪里现这日记的？”

“父亲在德格一家寺庙遇害，是被人用利刃割断了气管……”小草沉痛的说着，“气管被割断就无法出声，所以当夜没有任何人听到响声，警方推断凶器是一把弯刀。我赶去那里后，现现场一片凌乱，最后在父亲居住的客房抽屉底部现了这日记，是用胶带贴在反面的。”

丁毅陷入了沉思，显然，在凶案生前，6丛义已经从某些地方觉到可疑迹象，所以才会把日记藏在隐蔽的地方。而那些凶手在之前的暗中观察中，现了6丛义有记日记的习惯，所以打算杀死他后盗走日记。却不料6丛义在警觉事态有变后，已经将日记藏匿起来。至于为什么小草能找到那本日记，多半是父子之间多年培养出的对彼此思维习惯的了解，而且这少年外表顽劣实则警惕性相当的高，看样子性格上是更象他叔叔多一些。

车窗外渐渐黑了下来，夜晚即将来临，过道里已经打开了灯。

草坐在丁毅身边，他已经近乎流浪般的过了一个多月，身心已经十分疲惫，很快就忍不住合上眼，出微微的鼾声。丁毅看着少年清秀的面庞，轻轻叹了口气，这个坚强的孩子，现在连家都没了，却始终没有放弃为父亲报仇的责任感。

丁毅现，有一种东西，在自己的心底逐渐复苏着。

他将那本日记藏到自己怀里，又将一个装着经书的布袋口子打开，里面，除了换洗衣服，还有那把刀。

合起眼睛，旅途劳顿，他也需要休息一下了。

到半夜的时候，车厢里的灯忽然灭了，一片黑暗中，响起列车员的声音：“各位旅客，本次列车电力供应暂时出现故障，我们将尽快修复。如没有需要请不要在过道走动，以防生意外。”

大多旅客本来就在睡梦中，所以这次断电并没有引起多大反应。很快，车厢里又恢复了一片寂静。

黑暗中，丁毅依旧合眼靠在座位上，似乎在睡眠之中。但是他的手却微微一动，从桌上取下一个铁皮罐子，抓了把茶叶，小心的撒在过道里。

过了半个多小时，丁毅的眉头轻轻一颤，一阵细小到几难察觉的碎裂声被他敏锐的听觉捕捉到。他的嘴角一弯，终于来了。

刀把，已经被握在手中。

………【第一百三十四章　阿拉伯刺杀术】………

前文叙述的一些地名基本都是确实存在的，如雪山密宗所在的玉龙雪山，位于云南靠近丽江一带，耗子当初是骑马上去的，山路十分坎坷，自己这体力是肯定上不去的……给耗子留下最深印象的就是一路爬上去，在马场喝了茶、换一次马后渐渐到半山腰上去点的地方，遥望不可企及的山顶，平平的凸起一点，大片的雪白真如龙脊一般。飘着雪，再往下看丽江古城，正下着太阳雨，瞬间又出了彩虹……

至于德格，是西藏有关格萨尔王传说最多的地方，本文引用的情节部分借用了西藏宏伟的民间传说故事整理集，并非完全虚构。以至于铁路路线、站头、历史事件、格斗技巧等，基本都有着真实的考究。是边查资料边构思情节写出来的，包括以后的部分，我都将尽量注重真实性。

回答“灭日”兄弟的问题，丁毅要寻找的神迹，显然并不是他自己的门派。因为雪山密宗是在玉龙雪山之巅，属于云南，而格萨尔王的传说主要流传在西藏德格一带。但可以这么说，雪山密宗，还有那把刀在这整件事中起着至关重要的作用。

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那微乎其微的碎裂声只响了一下，立刻就静止了。丁毅却忽然感到一股杀气带着巨大的威胁扑面而来。急忙睁眼，只见一个黑影子猛的扑来，那姿势必然是用兵刃割他的咽喉！人的声带是依靠肺部的空气震荡

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