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看着神色依旧淡然,没有丝毫优越、傲慢之情流露的章友余,金芸感到不得不服,似乎在对方的心里,这些事真就是稀松平常。
看着喝着茶的章友余,再这样问下去就不礼貌了,金芸只好放弃这个想法,直接问道:
“我的知识告诉我,现下的市场已经饱和僵化到了一定程度,听凌老哥说老弟和我不是一个路子。老弟有何高见,不妨谈一谈?”
章友余正色道:“当下的环境态势,失业者想就业、企业想挣钱,无处不在渴望安定祥和。如此庞大的需求,市场不是很广阔吗?”
金芸略一思索,问道:“老弟高见,不过这个市场应该怎么做?”
“金哥是不是有什么想法?”,章友余问道。
“是有一些想法,只是暂时还没有可行的计划”,金芸答道,“不瞒你说,计划还没做好呢,困难就先冒出来了。”
章友余没有接茬,反问道:“这个稍后再说,一步步来,我们有的是时间慢慢聊。先问个问题,按照一般知识,财富是什么?”
说话时,章友余时刻盯着对方。章友余没有接茬,金芸只是微微惊讶了一下,也不恼怒,答道:“生产资料、人脉关系、信息不对等、认知……总而言之,各种优势的转化。”
“从我这野路子的角度来说,这些说法不算好也不算坏。用我的话说的话,财富就是价值”,章友余说到。
“‘价值’是一个很笼统的概念,能不能说说和我的说法区别在哪里?”,金芸问道。
章友余说:“生产资料、人脉关系、信息不对等、认知……这些说法不能算错。只是存在一个意识形态的问题。”
金芸问:“什么问题?”
章友余说:
“生产资料、人脉关系……这些侧重外在,反映的是一种物本位的意识形态。
而价值,是从人的角度出发,以人为本,反映的是一种人本位的意识形态。”
金芸道:“老弟的大致意思我明白了,不过是不是忽视了什么?难道‘认知’不是‘人本位’吗?”
章友余神色莫名,摇了摇头,道:“金哥,我如果说你的这个问题就是物本位的,你能想明白吗?”
金芸心中一片空白,他对这个问题感到无从下手,又觉头皮发麻,那是被碾压的感觉。“好像要长脑子了”,他心道。
“确实想不明白,还请您好好讲讲”,金芸言真意切道。
章友余答复道:
“说‘认知’,即是说某个人有独到的见解、能力存在,然后各自凭本事挣钱。
第一:各种见解、能力,都是在特定的环境中成长起来的。
第二:认知无论强弱高下,也只是调度、整合各种资源力量的能力,不可能无中生有。
第三:‘认知’的背后是对个人能力的优越感,而这不平的心意味着个人和集体财富的对立。
这利益背后反应的是一种争利的态度。而争利,意味着心中理解的利益倾向于外物,是一种我有你便无,我多你就少的心态。
这不是‘物本位’又是什么呢?
之所以说‘价值’是人本位,理由如下。
其一:这是单一概念,即包含存量优势(资源),也包含潜力优势(个人能力、素养)。
其二:‘价值’是可以达成共识的,但‘认知’不可以。这就意味着,‘价值’可以是个人和整体利益的共赢,不以物累形。
首先在理论上能够不因外物而互相争斗,然后才能谈得上‘以人为本’。”
金芸心里感慨万千,沉默片刻,道:“章老弟洞察力非同一般,这‘乱拳打死老师傅’的路子我不得不佩服。”
“只是,这‘人本位’与‘物本位’之别,关键之处到底是什么?”,金芸问道。
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