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第67部分（第2页）

仅仅只用了一个晚上，这段视频在脸书上被通过社交网络疯狂传播，尤其在黑人群体里传播得最厉害，这是又一起种族歧视案件，又一起警察对黑人滥用暴力的案件。

在长期被白人歧视和压制的状态下，黑人们就像是压紧的弹簧，稍有一点刺激就会剧烈反弹，在格雷格行凶视频的刺激下，众多黑人串联起来，准备发泄这种不满，在各种人权和种族类社会群体的刻意引导之下，黑人们被充分组织起来。

第二天早上，查尔斯市的交通突然陷入瘫痪，城市里的黑人走上街头，高举着反对种族歧视，反对压迫，反对滥用暴力的标语和横幅，塞满了城市里的大街小巷。

格雷格行凶的大幅照片被高举在游行人群头顶，这些黑人汇聚起来，在一片黑色的浪潮中夹杂着不少同情者，像是一片斑驳的黑布，慢慢的铺满整个城市的主干道。

这又是一起骇人听闻的种族歧视案件，城市里的各家媒体闻风而动，直播报道迅速占领了市民的眼球，这让市政府和警察局非常被动。

为了防止事态继续扩大，在参议员的干预之下，两个黑人被迅速的无罪释放，让整个游行抗议获得得以快速平息。（未完待续。）

第166章　报复

当所有人都以为这次事件再次以反种族歧视的斗士胜利为结局的时候，事情再次发生戏剧性的转折。。。。。。

就在游行结束的一周后，一个电视台女记者和她的摄影师在进行直播时被枪杀，随后凶手在行凶时的自拍视频曝光。

枪手叫维斯特·李·弗拉纳根，是死者的前同事，枪手在逃跑时试图开枪自杀，在送医后死亡。

因为是在直播时发生的枪击，众多观众直接目睹了枪击案的发生，所以这个事件爆出之后，立刻引起美国朝野哗然，控枪问题再次成为舆论的焦点。

与此同时，凶手的各方面信息被无孔不入的新闻媒体逐步挖掘出来，枪手的电视台前领导称维斯特是个整天不开心的人，入职不久所有同事都觉得维斯特很难相处，维斯特脾气暴躁又爱惹事，总觉得别人的话是在冒犯他，电视台只能将他解雇，当时维斯特非常愤怒，最后只好叫来警察才把他弄走。

随后维斯特起诉电视台，称遭到种族歧视，又企图将所有同事都告上法庭，但是被法官驳回，从那以后维斯特一直没有正式工作过。

另据报道，美国广播公司曾经收到过维斯特的自白书，其中写道：“我是随时等着爆炸的人肉炸药桶！”并且维斯特在自白书中表示，这次枪击是为了报复几个月前在查尔斯顿市发生的教堂白人枪杀黑人事件，同时为上一周发生的警察殴打黑人事件出气。

此事发生之后，种族问题再次摆在所有美国人面前，美国白人有着根深蒂固的歧视有色人种的习惯，虽然反种族歧视运动发展多年，但是一直无法根除这个问题，直至今日，就算黑人与白人名义上平等了，但实际上白人社区和黑人社区还是泾渭分明。

与此同时，黑人社区一贯的脏乱差，在贫穷与混乱中滋生着犯罪和毒品，与白人社区的富裕、安全、稳定形成了鲜明的对比。

在这种现实现象面前，通过日常的耳濡目染不断加强着种族歧视的意识，因为对比太明显了，两个族群生活在同一个城市里，但是形成了完全不同的两个世界，这让人不能不联想到种族天性的问题。

此事爆出之后，种族歧视问题不仅没有得到解决，反而呈现出火上浇油的态势，黑人等同于犯罪的固有观念再次得到加强。

此次事件在选战期间爆发，立刻成为两党舆论大战的焦点，民主党和共和党都试图在其中找到证据，论证自己的政治主张是正确的。

民主党站在少数族群的立场上，高喊种族平等，将这个事件解读成长期的种族歧视文化下孕育出来的悲剧，认为如果没有种族歧视，维斯特就不会感受到不平等，没有白人枪杀黑人事件维斯特就不会发起报复，没有警察殴打黑人事件维斯特就不会被点燃。

总而言之，一切都是种族歧视的错，如果没有种族歧视，维斯特就不会成为枪手，很多人都可以继续与家人快乐的生活着。

共和党则站在白人的立场上，不断的强调白人现在从人口比例上已经马上要成为少数族群了，现在所有法典都在保护有色人种。人们可以开白人的玩笑，但是没人敢随便开黑人的玩笑，因为稍有不慎就会被指责为种族歧视。

这种现象实际上是对白人的歧视，是保护过当，白人现在已经沦落到比黑人更需要保护的地步了。现在政策已经偏向黑人太多了，很多政策实际上是在削减白人的利益来补贴黑人。

白人是时候站出来，为自己的利益呐喊了，白人需要一个代表他们利益的政党，需要一个代表他们利益的总统，如果再出现一个屁股坐在黑人那边的总统，那么在下一个总统任期里，美国将增加三千万的有色人种，他们的利益都需要从白人缴纳的税款里出，这是对白人利益的剽窃和掠夺。

三千万并不是一个虚词，这是移民局的统计数据，目前生活在美国境内的所有非法移民差不多有三千万左右，这些人基本上以有色人种和拉丁国家的偷渡客为主。

共和党的这个调门赢得了众多白人民粹主义者的欢心，让特朗普进一步巩固了基本盘。与此同时，为了增强说服力，增强自身观点的正确性，共和党还请找人帮忙站台。

这次共和党请出来的是吉斯·里奇伯格，他是华盛顿邮报的资深记者，关键他是个黑人。

在美国的政坛上同样有政治正确的问题，比如种族歧视，没人敢正面表达这种态度的，否则分分钟等着律师信吧，一定有一大票律师欢天喜地的等着在你身上捞钱呢。

但是有些人例外，比如吉斯，他本身就是个黑人，所以他如果提出什么种族歧视的观点，就不会有任何问题。

这个记者发表了一篇文章，在文章中他以一个黑人看非洲的笔法，说出了他对美国有太多的感激，对于不争气的非洲黑人充满了失望与愤怒，“这里也许是我祖先的故乡，但是我不属于这里。”

吉斯在92年被派往非洲做分部主任，当时他决心跑遍非洲，以了解这个自己先人的家乡。他第一个见到的是贪污，无论到什么地方，肯尼亚、扎伊尔、尼日利亚，他都要将大笔现钞分成小卷藏在身体各处。几十元，几十元的送给大小官员，否则他寸步难行。他还不能将财露白，否则就有送命的可能。

每次去索马里，除了要带几名持枪保镖外，他还要带上三千美金。必要时拿出一张百元美钞，才可能免去被杀的命运。

他在索马里见到的是人为饥荒。因为敌对的势力将田里的种植都烧光，希望将对方饿死。还将尸体抛入仅有的一些水井中，使对方断绝水源。美国或联合国送到的救援物资也都被持有冲锋枪的人劫走。於是联合国派了部队押运救援物资。结果是几十名土耳其士兵遇害。他们的眼睛被挖出，腹部也被剥开、挖出内脏，陈尸街头。后来一些欧洲记者也遭遇相似下场。也有一些美军被杀后，在街上拖行示众。导致美国及联合国不再肯管。

第二个见到的是令人发指的残暴行为。如果说索马利亚的是残暴，卢旺达就是人间地狱。索马利亚的杀人方式是先杀死再分尸。在这里则是先分尸再说。他说，他在卢旺达见到、及听说的是，胡图族将土西族人先切去一只脚、或一条腿，以免你跑了。回头再来切耳朵、鼻子。然后将半死的人丢到尸堆上。幸运的最好是昏死过去。否则哀号声听了吓人。还有些胡图族人将已死、或半死的人的生殖器、或五脏切了塞在死人口中。惨不忍睹。

当然你要见了才会相信。吉斯亲眼见到河流中几分钟就浮来一具尸体，都是四肢不全。他还见到一个九岁孩子，全家十几口都被杀了。他自己的左手及右腿被切，后脑还被用刀敲破。但是他没死，躺在一堆尸体边四天，血都几乎流光了，才获救。另外有三个女孩被活埋至颈部，获救后眼部凹下，口吐泥沙，奄奄一息。

吉斯说，红色高棉据说也杀了一百多万人，但那是三年半时间杀的。但是胡图族在三个月不到的时间，就杀了一百万。

当胡图族残杀土西族事件刚传出时，西方的自由派学者有说是殖民主义余孽。理论是殖民国家利用当地不同族裔的冲突，分而治之，才会形成日后的仇杀。事实是，欧洲人在十九世纪才在卢旺达殖民。先是德国人、然后比利时。他们见土西人较聪明、较懂礼貌，因此拔擢他们做文官。当殖民国彻出后，胡图族仗著人多势众，就开始杀害土西族以泄愤。一直以来胡图人都嫉妒土西族人比较高大漂亮及聪明。他们有时会杀害土西男人，然后将他们的妻子收了以改良自己品种。在非洲因为部落多，很多黑人国家也都利用种族不同分而治之，不是白人殖民地政府的专利。

一名在内罗毕美国使馆中工作的美国黑人女子琳

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