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第18章 庙里面接触(第1页)

天宝的心里就像爬着千万只蚂蚁,躁动得很。他还没有反应过来,王晓月已经把他拉进了庙里。

村庙又称社区庙,指民间信仰性质的公共性庙宇。民间庙宇众多,有“村村皆有庙,无庙不成村”之说,有时一个人口较多的自然村其庙宇有多个。是古代村社庙宇制度演化的产物。北方地区的村社庙宇现多已不存在,只有南方地区,特别是福建、广东、台湾等地传统村社庙宇保存较多,并有经常性的信仰活动。

村庙的建筑造型上非常注重传统,悬山起脊式架构,紫墙青瓦,这在一片西式楼房占主导的现代村落社区中非常醒目。本地区典型的村庙结构是三开间两进悬山式结构,中有天井,两边通过厢房紧密相联,两边厢房内设有钟楼与鼓楼,构成前厅后殿式建筑格局。

庙外还附设厨房、卫生间。前厅主要设施是活动式戏台和阁楼式看台,戏台前和阁楼上都配有桌椅板凳,是村民娱神演戏、看戏和神诞会餐的地方。后殿就是神殿,是神明所住之地,也是村民崇拜祭祀之所。前厅的戏台紧靠庙门而建,多为木制结构,分为左右两部分,这是为了方便进出村庙而设计。中间空出地为过道,与大门等宽,演戏时铺上木板,便是戏台,因而可称为“活动式戏台”。看台设在戏台左右,为阁楼形式,这样可以增加建筑的使用面积。平时桌椅板凳不用,都放在阁楼上,这样前厅更为宽畅。传统社会中“男女授受不亲”,妇女看戏不能与男性混坐在一起,所以阁楼看台是专为村中妇女准备中,新社会已没有这种规矩,阁楼上的看台任何人都可以就座。如果想要悠闲地看戏,只有上阁楼,可以边喝茶边看戏,这样并不影响其它人看戏。

这座小庙里面只供奉着观音菩萨和如来佛祖,周围还有几个神,天宝和王晓月都叫不上名字。

“王团长,这里面黑不拉几的,咱怎么做啊?”天宝心想,在床上他都找不到位置,没有床,站着,他更不会了。

“俺拿了蜡烛,咱们点燃蜡烛,不就方便了吗?”王团长把蜡烛放在台子上,用打火机点着。

庙里顿时有了灯光,烛光让人感到温馨。天宝曾幻想着和他心爱的人吃烛光晚餐,那别有一番情趣。但他现在还不知道爱是什么。他爱肖凡吗?他不知道,反正肖凡不在,他想念,总是想听到肖凡的声音;爱王二丫吗,他也不知道,和二丫在一起,他很开心,尤其是和她做那种事,那种感觉是那么的妙不可言;爱王团长吗?他更不知道,他只是和王团长有过一次肌肤之亲,那感觉和二丫的差不多,但他并没有对王团长产生依恋。

“王团长,你想得可真够周到的……”天宝瞅着王晓月,发现她在烛光下更加的妩媚动人。

“那当然了,你不是想亮着灯来吗?”王团长还记得天宝的话,他也不想让天宝找不到目标,用手翻来翻去。

天宝看到那些雕像大神绷着脸,心里有些得瑟:“王团长,在这真不合适啊,看这些神们怪吓人的。”

“嗨,你别看他们就行了,咱只做咱的事。”

这时一只老鼠突然从王晓月身边穿过,王晓月吓得一下子扑到天宝的怀里。天宝的心一抖,贴着王团长温暖的脸庞,他顿时来了感觉。

男人就是这样,再没有情感,只有接触到女人的身子,他们的感觉就会突如其来。而女人就不一样了,如果勉为其难地和不喜欢的男人肌肤之亲,她们也很难来感觉,因为在心里,她们一直抵触着。

“王团长,没事了,一只老鼠而已。”

王晓月离开天宝的肩膀,带着羞涩说:“把俺吓坏了。天宝,良宵苦短,咱开始吧。上次你可是把俺弄舒服了,这次你也要把持住啊,时间越长,俺越酣畅……”

天宝傻傻地问:“王团长,这没有床,咱们怎么弄啊?”

王晓月“扑哧”一笑:“真是个傻孩子,做那事非要床啊?咱们站着就行……”

天宝惊讶地“啊”了一声:“站着?这怎么能进去呢?”

王晓月依然“呵呵”地笑:“傻瓜,你见过野地里的狼狗吗?他们亲热的时候是什么样子?”

天宝想起两只狗就是站着弄的,一只狗趴在另一个狗的后面,它们合在一起很长时间,就是有人仍石头打它们,它们也不分开,难道人也可以那样弄吗?

“好了,别想了,俺教你吧,这种姿势可比在床上美多了!”王晓月心想,和天宝这种没有经验的人弄,一定会很刺激。

天宝“哦”了一声,拉住王团长的手,两人紧紧地抱在了一起。

(山野暧昧情)

深宫巨孽(赝品太监)  刀笼  山村小痞医  恶棍:不良村医  末世:从加点开始无限进化  冠冕唐皇  攀上漂亮女院长  红杏墙外  白领男办公室情事  五仙门  工棚里的原始欲望  乡村御医  乡村之活色生香  仙者得长生  陌野村医  我的孝心变质了  谎言:妻子的背叛  噬天龙帝姜天叶无雪  网游之异界魔法师  野情:村妻的诱惑  

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