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洛阳,时人又称东都。
前朝开国皇帝曾征调成年男子数十万人挖掘壕沟,用以设置关卡加强洛阳周边防卫。
前朝亡国之君则迁都洛阳,每月役丁两百万人,营建洛阳宫城。
本朝太宗皇帝却忌洛阳宫城太过奢侈,下令焚烧了一部分宫城。
幸有女皇和其夫高宗皇帝令人修缮,使其成为仅次于长安宫城的存在,这也成了二圣多次莅临长安的行宫,之后高宗就说:“洛阳长安,东西两都,朕之两宅。”如是正式下令,改洛阳宫城为东都,视为帝王居住之地。
可以说,洛阳是仅次于长安的全国经济文化政治中心。
所以,盛世之下,时人爱牡丹富贵,对洛阳趋之若鹜,实则何尝不是洛阳作为东都,拥有其他城市望其项背的政治权力象征之故?
毕竟除了赏牡丹移驾洛阳外,高宗在位期间,因为关中地区粮食不丰,还每逢长安荒年缺粮之时,便领着百官来东都“就食”。而离开时,在“就食”期间搭建的中央衙署,也就留下来照常运转,并设“东都留守”主持日常工作。东都留守统领的中央衙署,计有尚书省及所属六部、御史台、国子监等,这么多的中央机关、官员私邸、百姓社区就布局在洛河两岸。
洛阳城的格局和长安城很像,分为外城、皇城、宫城三重城垣。
城内有一百零三坊,几乎和长安不相上下,这是全国巨富之地,号称“扬一益二”的扬州和益州都无法比拟的。
郭城内三分之一的里坊分布洛河以北,大抵贫寒人家居多,其余分布于洛河以南,多为达官显贵的邸宅。
城内还设有三市,北市在城北,西市、南市在城南,其中以南市最大也最为繁华。
洛阳不仅政治经济综合实力堪为全国前列,还有全国最古老的寺庙,也是佛教从西域传入后由国家营建的第一座寺院——白马寺。
可惜曾于战乱时毁坏不少,但女皇极力提倡信佛,敕修白马寺,如今的白马寺也达到了空前繁荣的阶段。
所谓“一花一世界,一叶一菩提”,佛家禅僧日常起居之处,总是不乏花卉的陈设。
佛教仪式与佛前供奉的“佛花”,也多选用大朵艳丽之花,花器亦较华美、醒目,花枝多严谨对称,以体现佛教的庄严与光明。
牡丹华美艳丽,有“花王”之称,比起佛教传入之初以莲花供之,时人更喜欢牡丹供佛。
是以,白马寺有佛香袅袅,亦有牡丹繁盛。
洛阳牡丹之最,除了洛阳宫的上林苑,就属白马寺的牡丹了。
上林苑乃皇家御园,知道女皇最爱牡丹,洛阳宫内养了上百名花匠精心养护上林苑的各株牡丹,然而精心养护之物,虽有各种珍品不计其数,却到底多了些匠气,远不如白马寺内的牡丹自然多姿,大概是常年沐浴在袅袅佛香之中,又日复一日倾听暮鼓晨钟的诵经声,白马寺的牡丹也沾染了佛气,有灵性般开得格外鲜艳。
每到
白马寺牡丹花开之时,芬芳倾
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