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第29部分（第1页）

语将他要前往朗钦藏布的山谷，身后有强悍追兵的消息告知羽人。之后他收起绿松石藏在怀兜内，与善德无畏骑士继续急赶前行。

飞骑兵如同猎狗一般，嗅到萨班他们的踪迹，紧紧追随而来，当朗钦藏布的山谷中的羽人收到消息之后，十分担忧萨班他们的处境，为了使他们摆脱飞骑兵的追击，他施行一个巧妙的巫术，他用数张纸片勾画出飞骑兵的模样，写上糊涂的咒语，将这些纸片放入一个瓦瓮内摇来晃去，结果飞骑兵眼看就要追到萨班他们的屁股了，却突然昏头昏脑，稀里糊涂在山间转来转去，将追击的目标丢失了，等到他们清醒过来，继续追击，萨班他们已经跑远了。

就这样，萨班两人有惊无险了来到朗钦藏布的山谷，羽人看见朋友安全到来，十分高兴，为了将追兵阻拦在外，他将瓦瓮埋在一个死崖下，结果麻巴如无头苍蝇，率领属下一头窜入一个荒芜的山谷，这山谷是一条死路，尽头是万长绝壁，无路可走，麻巴他们在绝壁前停住，再也找不到前进的道路，麻巴意识到自己稀里糊涂带领属下迷了路，将追踪的目标走失了，徒劳无功追击了数日，无奈之下，只好原路退出，回军营向独龙大巫师报告情况。

在羽人居住的岩洞里，萨班向羽人述说了古格城堡中发生的一切，羽人说，祖德衮是一位开明的君王，爱惜民众，深得百姓的爱戴，他愿意为他效劳。于是第二天，他们便走出山谷，向古格城堡出发。

用了七日，他们便赶到象泉河边，虽然比约定的时间早了三日，可是他们还是在约定的地点找到等候已久的达杰将军，原来达杰将军一回古格城堡便下令工匠不分昼夜赶制出一只新的羊皮艇，制造好羊皮艇之后，趁着夜深人静之时，悄然划过河，将羊皮艇藏于草丛中，然后在与萨班约定的地点蹲守萨班的回来，萨班找到他时，他已经等了好几天，对于如此忠心的古格将军，萨班与羽人极为感动。等到夜深人静之时，达杰将军将崭新的羊皮艇从隐藏的草丛下拖了出来，他们一行上了羊皮艇，悄然地划到对岸，拨开遮拦暗道的枯枝，他们将羊皮艇划进通向山上的古格王宫的暗道内，他们将船拖上岸，用干草盖好，点亮火把，从暗道往山上的王宫走去，约两个时辰后，便进入了王宫，达杰将军封好暗道入口，立即将他们带入王宫，向祖德衮通报羽人已到，祖德衮听闻消息之后十分高兴，在王宫隆重迎接羽人祭师索朗罗布。

神秘的野人部落

这段时期，古格战士日夜坚守城堡，贝吉衮并未发兵攻击城墙，但是独龙大巫师不断的施展各种诡异的巫术扰乱军心，古格城堡内经常发生一些骇人悚闻的事情，有士兵在光天化日之下，突然倒下，别人以为是昏倒，急忙过去扶他。却发现他七窍流血早已死去，于是古格城堡内谣言顿起，大家议论纷纷说此人中了鬼邪，守军们害怕下一个不幸将会降临在自己的身上，走在路上就会突然暴毙而亡，于是恐慌的情绪开始在古格城堡中蔓延，守军的军心发生了动摇，一些贪生怕死的士兵连夜逃出古格城堡，不敢在再回来。虽然巴乌大将军立即采取严厉的军纪惩罚逃兵，勉强稳住军心，可是他也很担忧贝吉衮即将发起攻城的决战的行动，古格城堡内发生的军心动摇使得形势对祖德衮相当不利，所以祖德衮时刻盼望着一名能够抵御独龙大巫师诡异巫术的奇人出现，当羽人抵达城堡内，祖德衮心中的一块巨石才放下，他认为，只要有人能够克制住独龙大巫师的巫术，以古格城内精兵悍将，守住城堡不成问题，等到高原的天气转冷，局势便会对他们大为有利，甚至会因此扭转战局。

第二天，巴乌大将军亲自带领羽人祭师索朗罗布到城墙上视察，为了看清楚敌人的军营，他们站在红土山的最高处，从这里可以看清敌营的一些情况，马鹿飞骑军营戒备森严，不时有一队骑兵在军营周边巡逻，羽人仔细地观察马鹿飞骑兵的特征，以及他们胯下的马匹。在朗钦藏布的山谷张大的羽人天资聪明，通过山谷中的岩刻中一些古怪符号而无师自通神秘的巫术，他年轻时对天下非常感兴趣，独自游历了许多地方，知道一些风情习俗，也了解藏地存在某些特殊的人种。待羽人细细观察飞骑兵的特征之后对巴乌说：“称之为马鹿的马匹其实是一种在高原能够飞驰，体格膘壮的赤马，与矮小的藏马不同，拉达克地区的草原盛产这一种马，这种马力大，耐力好，能够爬山。拉达克人认为这种马在山路上能够想鹿儿一样敏捷，所以称这种马为马鹿。”

巴乌听了点头说道：“在战场上，这种马匹行动如闪电，的确给我们的防御带来灾难性的冲击，我们的藏马速度慢，体格小，负荷能力差，根本经不起飞骑兵的冲击，看来在马匹战斗力上，他们占有绝对优势。”

羽人继续说道：“方才我细细观察，飞骑兵的容貌古怪，额头前凸，浓眉圆眼，人矮，形体却比常人大许多，胳膊粗大，腿细脚短，与寻常的藏民有显著区别，这种民族很像喜马拉雅山南麓地区的一个叫‘耶提’的神秘的野人部落。”

巴乌问道：“‘耶提’的神秘的野人部落为何种人？”

羽人答道：“据说耶提人乃野人进化而来，其臂膀力大无比。”

巴乌点头称是：“羽人祭师所言极是，我在列城之时，曾听那里的王侯唤耶提人为刀兵，我一直不知其故，原来‘耶提’人其臂膀力大无比，善于使刀，而且他们使用的刀具决非寻常的刀，其背厚刀沉，刀刃象狗腿一样弯曲。我听说贝吉衮一直令独龙大巫师在拉达克西部山区的秘密基地培训为数众多的耶提人，他们便是那些王侯所称的刀兵，而马鹿飞骑军正是由这些刀兵组建。”

羽人也点点头，说道：“将军，独龙大巫师在拉达克西部山区秘密的刀兵皆从喜马拉雅山南麓地区一个叫野人谷的地区征集，野人谷居住着人们称之为熊人的耶提人，熊人力大无比，用力一拍便可以拍死一只成年羊，就像我们拍死一只苍蝇那么简单。熊人相貌奇丑，上肢粗大，下肢短小，他们体格健硕，除脸部外全身长毛，为棕红色。独龙大巫师的挑选了许多青年的熊人训练为刀兵，因为他们腿短，不善奔跑，所以独龙大巫师便用唤之马鹿飞的体格膘壮的赤马来与刀兵搭配，结果刀兵骑上马鹿之后，行动如闪电，配合他们的强大的臂力，挥舞着可怕的弯刀，杀伤力十分惊人，在战场上，面对一群凶悍的刀兵则令人胆战心惊，闻风丧胆。”

巴乌惊道：“羽人祭师果然见识多广，本人潜伏在列城许久方才获知刀兵的一些秘密，你却知道得更多。”

羽人笑道：“将军过奖，此事有些巧合，多年前，我去过野人谷呆过一段时间而已。耶提人有染发之俗，并往往将其长长的直发在头上挽束成一个顶髻。耶提人喜好蓄须，面颊一般都是修剪干净的。耶提人流行文身或在身体上绘画的风俗。按耶提部落中老人的说法，文身与否被看成是社会地位高低贵贱的一个判别标志，愈是出身高贵者，文身使用的图案便愈是华贵而艳丽。耶提人常以带有特殊部落标志的图案涂绘在他们的脸部和四肢上，而耶提人的贵族往往将自己的头发染成蓝色。这种文身之俗并不是为了装饰的动机，而是出于部落的一种神秘的巫术。”

巴乌问道：“这是何种巫术？

巨兽走动

羽人：“这是耶提部落的一种请福的巫术，纹身即一种符，耶提人喜欢纹上威吓禽兽的图案，目的借神力征服邪恶，防身护体避免发生意外。”

巴乌：“这倒有几分意思。”

羽人：“耶提人的服饰，具有十分鲜明的特色，他们比较喜好色彩鲜丽的氆氇布绣花服装，戴着有护耳的白羊皮帽，耶提人男性喜欢带一种直径3寸的银质耳环。”

巴乌：“我见过飞骑兵都带着亮闪闪的大耳环，纵马驰过的时候发出当当的声音。”

羽人：“骁勇豪放的耶提人，以追逐、围猎野兽为乐事，战时则奋力投身战斗，十分好战。”

巴乌：“我已经目睹过他们可怕的好战的性格。”

羽人：“他们有一个缺点，耶提人极度嗜酒，不论男女皆喜饮酒，他们一般饮用自制的大麻青稞酒，战士出征每每临战前，惯常以饮酒鼓舞士气。对耶提人而言饮酒乃为酝酿情绪，他们喜欢飘飘欲仙的醉态，以期达到与神灵沟通的境地。我认为独龙大巫师必然施入了幻觉一类巫术。而耶提人醉酒时恣纵狂放，无所约束，杀人时愈加疯狂。”

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