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第九十一章 墨子的理想（第2页）

深入地藏学种诗，

肆般人材只下品，

不会武林也是贱，

清清和风多讲理，

理多人怪去捉人，

万里长江圣人稀，

也是人间依靠佛，

总是为人多自强，

打家劫舍为河流.

墨子之学深默潜行，是西方学术之近者，也是农林牧副渔的延续，墨子之小孔成像是在理，科学在墨，也是无理.孔子大学谓格物儒皇上是付心，也是宗教世界有惺现，不外济世救人，故大学尾归于于利义之学，谓利也者国之利义也者孟子之义也.我读朱子大学序言，也是孺子可学，那乡学也是在古代是重视，各家各户也是诗书在心.在下学左史，那出口是诗经，在下也是忙于查词典，古人对之以苦，也是古人学问是深广不及也.前说那那晏平仲论同与和也是一篇经纶，其中理序也是时文的典礼.

文鸣学书在左史，

也是诗经的底子，

诗经皆说是恩怨，

也是情诗写不完，

夫妻开店景阳冈，

今日老虎是河流，

洪水害人已千年，

最是令人想夏禹，

也是三不过家门，

也是为民为到底，

人民在家为皇上，

文鸣为了武林魂，

打家劫舍扶老幼，

孔子也是故里人，

清清河水青青山，

林冲水浒难休息，

一部名著一人生，

那个人间不是情，

人间多讲人情暖，

也是月到西山时，

风从草马难自弃，

.[，！]也是一生为个名.

人生自古谁无死，留得青山你烧柴.

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