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“均田免粮”,这既是农民军的起义口号,也是李自成的一项政治纲领。
马世奇曾对此评价:“今闯、献并负滔天之逆,而治献易,治闯难。盖献,人之所畏;闯,人之所附。”
这项政策客观上满足了,人民对土地的渴望,因此,起义军深得人民拥护。在“割富济贫”,平均分配社会财富的呼声中,起义队伍迅壮大起来。
外界许多百姓,人言亦言的,到处在唱“杀牛羊,备酒浆,开了城门迎闯王,闯王来时不纳粮。”
然而,事实真相,真是百分百如此的深得人心,李自成的军队,是人民之师吗?
答案,其实是否定的。
李自成等人的文化层次不高,思想觉悟其实也就那样了。
现在叫出来的口号,还是一些投其所好的落魄文人们,帮他想出来的。比如说,牛金星同志之类的!
这些下层知识分子,长期生活在乡野或江湖之间。不仅缺乏带兵打仗、从政治国的经验,而且视野狭隘,不能准确把握全国形势及其走向。
看看,他们真正的路过之地。
是怎么对待百姓的,你就是会明白了,他们和后世的我党,那种真正的有思想,有绝心,有纪律,那是有本质上的区别的。
甚至于,他和明朝开国皇帝朱元璋起世的军队,也是大不一样。没有任何可比性!
所以,也就注定了李自成不可能成就一番真正的事业,因为他是毒瘤!
此时此刻!
入城的闯兵们,把城中的百姓粮食抢光后,又开始假装好人了。
“官府无道,小民嗷嗷,王侯贵人恶剥穷民。今有闯王奉天倡义,讨暴虐明国,行大道天理……”
“义师军纪严明,大军所过,秋毫无犯,闯王言:杀一人者如杀吾父。淫一女者如淫吾母……”
如果只听这通告,你还真难以想象,刚才进各百姓家中抢粮的会是同一伙人。
他们说的好,不乱杀人,也不强女干,但是要命呀,抢光了百姓的粮食。百姓如何能在原来的城中活命?
这时又有人喊:“闯王要在城外施粥了,还要当众处死一干乡绅。请家乡父老们前来做个见证!”
想到有东西吃,尽管心里也有些气愤,但是城中百姓也只能是跟着喊话的人,6续成批的来到城外。
只是,他们一定想不到的是,这一去,就是不归路。
城外人山人海,皆是百姓而来。
在一处寺庙的入口处,插着一杆数丈高的大旗,上用黑缎子绣着斗大的“闯”字。
庙后,众多营寨,窝铺,一直连接到附近的山岭,河边,无数各异旗帜,数之不清,足有十几万人马。
小夫妻二人也在百姓人群中,看见一个头戴白色毡帽,穿着箭衣的中年人,站在马车上,不怒自威。
“那就是闯王?”
很快,一些闯兵押了一些官吏士绅等人,过来,说是要公审之后杀掉。显然,这是一手转移仇恨值的做法,并不高明,但对大明99%的文盲百姓来说,却有奇效。
“降者生,逆者死!可有愿者?”突然,李自成向那些押过来的官员和士绅,最后问道。
立时,亦然有一半左右的人,表示要投降。
当然,也有风骨之官员,怒目瞪视台上李自成等人,喝道:“吾乃朝廷官员,岂肯为贼寇所用?贼子,要杀就杀,吾愿为国捐躯!”
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