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追究这个话题是非常有意思的,有意思就有意思在,我们会发现,事实上秦人始终在以一种金钱思维来考虑问题,而不是用财富的思维。
那么财富的思维和金钱的思维有着什么区别呢?
这二者之间的区别,就是农耕思维与商业思维的区别了。
那么农耕思维与商业思维又有什么区别?
这个问题说起来很长很长,至少能写二十本书出来。这还没写出来的二十本书都非常的重要,认真看明白了这二十本书后,除了你没有时间去赚钱之外,几乎能够解决掉其它的所有问题。所以我们还是先别写这二十部浪费生命的书了,就在这里用几句话把农耕文明与商业文明之间的差别说个清楚的好。
农耕文明与商业文明的区别,主要在于三点:
第一:农耕文明的思维是静态的,而商业文明的思维则是动态的。
这个区别不用解释大家也能够明白,农家耕作的田地里生长出来的作物是有一个限度的,你流再多的汗,受再多的累也无法突破这个增长的极限。而商业思维则不然,钱是流动的,不流动的钱是死钱,流动起来的钱才是真正有价值的钱,而农田如果流动起来,那可就糟糕得很。所以一块地永远只是一块地,没办法变成两块,而一块钱在一个人手里可以当十块钱花,当了另一个人手里却连一角钱都不值,这个就是区别了。
第二:农耕文明的思维是线性的,而商业文明的思维是非线性的。
这个区别实质是世界上成功者与失败者的根本性区别,什么叫线性思维呢?一分耕耘,一分收获,这个就是了。那么什么叫非线性思维呢?谷贱伤农,收成越好,亏本越多,这个就是商业思维了。这是因为农耕思维中,你的劳动成果就是最终的产品,所以一分耕耘一分汗水是绝对没错的。而商业文明中,你的劳动只不过是商品,到底这件商品值多少钱,不是你自己说了算的。按照货币的稀缺性规律,反正是你的劳动越多,就肯定的越不值钱,这事你生气也没用,规律比你强,你得服。
第三:农耕思维是资源无限性的,而商业思维是资源有限性的。
什么叫资源无限性的呢?举一个例子就能够说得清清楚楚,你弄一块地,早起晚睡,勤奋耕作,这辈子吃的基本上就够了,因为这块地的产出是无限的,就算是不长粮食也会长草。但如果你弄一堆钱,那就会坐吃山空,因为钱这东西数量是有限的,自己没有再生产能力,这就是资源有限与无限的区别了。
这么分析起来是非常有意思的,有意思就有意思在,道理的叙述往往会掩盖事物的真相。
那么这句话是什么意思呢?
就是说实际上农耕思维较为固定,讲究一个一言即出,驷马难追,季布一诺,千金不易。而商业性思维就比较功利,说了不算,算了不说,所以人们都知道商人〃狡滑〃,不是商人他非要狡滑不可,这么一个滑有什么可狡的?问题是,商人的生存模式与农人是有本质区别的,农人就算是做了点亏本的买卖,那也关系不大,最多不过是再比别人勤奋一点,让自己的庄稼长得比别人家的好一些,这点小损失总是能够捞回来的。
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金钱的传奇时代(4)
但商人可就不成了,商人是靠了交换维持生存,如果总是做亏本的生意,那商人还活不活了?
所以从最初一开始,商人的商业性思维就必然的会和农人的农业思维产生对撞。
农人思维与商人思维之间的冲突模式在我们生活之中随处可见,农人……未必是指真正的农民,而是指具有着这种农业思维模式的人……农人最喜欢在随意聊天中为别人设置陷阱,三言两语引诱对方入套,脱口说出一句与对方不利的承诺来,这样一来农人就亢奋了起来,大叫大嚷着要求对方千金一诺,有句老话说得好:男子汉大丈夫,一口一个唾沫钉!
这句话的意思就是说:认倒霉吧你,谁让你不小心乱讲话的呢?
农人的狡滑就是这个样子的,说起来也只是我们生活的常态,未可厚非。
但商人哪受得了农人这么胡来?
所以商人发明了合同,用来对抗农人的狡滑。
最早的合同是苏美尔人发明的,早期的合同与现在的合同没什么大的区别,都是商人实在受不了这种不同思维模式的碰撞,不得已而行的手段。
总之,狡滑的农人遭遇到狡滑的商人,这世界上可就有乐子看了。
比如说战国时期,就是这样一幕最狡滑的农人与最狡滑的商人相遭遇的热闹喜剧。
?比商人更狡滑
实际上说起来,战国时代的秦人比之于商人更要狡滑,他们是兼俱了农业思维中的狡黠成份与商业思维中的狡滑成份,这就让秦人在当时的名声显得非常不好。
秦人狡滑的事情有很多,我们随便挑几件跟赚钱的商业思维相关系的,捎带着脚解释清楚商业思维的运行机理。
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